生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语(yǔ)是这(zhè)句话的意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂(dǒng)得道理本来就早于(yú)我的。

　　关于生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)乎，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译，生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾吾从(cóng)而(ér)师(shī)之(zhī)的(de)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理(lǐ)了这(zhè)篇文言文(wén)的相(xiāng)关(guān)知(zhī)识，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至(zhì)十(shí)八(bā)年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作(zuò)。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠(pán)的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞(zhēn)元十七(qī)年(nián)至十八年（公元801—明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏(lì)制(zhì)弊端重重，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层(céng)中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎吾(wú)（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文(wén)言文的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的(de)，但是，有一种(zhǒng)状语必定(dìng)后置，那(nà)就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制(zhì)谓语(yǔ)动词或形容词的(de)，表示谓语中心词(cí)的状态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一(yī)般(bān)不需要(yào)用介词“介入”某个对(duì)象(xiàng)，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处所时，往往需要用介词来引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词引入的对象，属于(yú)介词的(de)宾语。

　　竖让(ràng)这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文(wén)言文(wén明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)凡是介宾(bīn)结构都要放在谓语(yǔ)中(zhōng)心(xīn)词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的”，表(biǎo)述为(wèi)“购于(yú)市”；“用(yòng)道(dào)理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状语后置(zhì)的情(qíng)况，例(lì)如问题(tí)中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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