杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏”

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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