世(shì)界四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁是世界四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚的。

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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是(shì)中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

　没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可(kě没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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